Halál, a testi
elmúlás kulcsa,
A lelki szabadság záloga
Létezés, érzelmek, célok, vágyak, szenvedés, gyötrelem, hazugság, kéj,
gyönyör, mámor.
Mi dőre az
elporladás?
Mit tekinthetünk létezőnek és mely létező tud megszűnni? Kérdések hadserege
rohamozza agyam védőbástyáit, melyek illúziót állítanak előttem az indokolatlan magyarázatokkal. Könnyebb úgy lenni, hogy vakon, gondolkodás
nélkül, programozott robotokként vagyunk, mert lennünk kell, de miért is KELL
léteznünk?
A számtalan megválaszolatlan kérdés
újabb kérdéseket szül, melyekre képtelen vagyok egymagam rájönni és attól
tartok, hogyha egyetlen lényegtelen kérdésre választ találok az olyannyira
elbizonytalanít, hogy a várt lelki megnyugvás örökre a sötétbe száll, melyet
többé nem kutathatok fel. A kérdéseket félelem támogatja, olyan félelem mely
azért van, mert én is létezem, lényemhez milliárdnyi érzelemhullám és
gondolatfüzér kapcsolódik, melyek közül a félelem ad újabb töltetet a
gondolkodás síkjában, abban a dimenzióban, ahol semmi és minden tapad
egymáshoz, ahol nincs semmi és van minden.
Egy szikra amely nem pattan ki, épp
csak megmoccan a szűntelen csend és örökös zaj dimenziójában. Egy szikra amely
csak bontogatja, fényezgeti, csiszolgatja csóvácskáit, de ez a szinte
észrevehetetlen, alacsony frekvenciájú szüntelen munka épp elegendő a semmi
kiszakadásához a mindenből, az egyensúly megbomlásához, a nyugalom
megtöréséhez. Egy töltet, mely lehet negatív és pozitív is egyben, egy szikra
mely olyannyira lehet „lusta” és „csendes”, mint amennyire tüzes és energikus,
SZIKRA- az elem, mely
az örökös csendet életté formálja és az eszköz, amely az elemi létet, porladó
elmúlássá gyúrja.
Értelmetlen a kérdés, hogy mi az élet és mi a halál, mert a kettő együttes
fogalom, nem léteznek egymás nélkül, és kettejük között csak hajszálnyi, vagy
épp mérföldnyi a különbség, annak függvényében, hog a szikra, amely az egészet
szétválasztja részekre, csendes és alig pislákoló, vagy épp hatalmas robajjal
kel életre és vakító fénnyel világít a végtelenbe, a mindenbe és a semmibe.